对于姚芷琳要去黄沙城，赵伏波谈不上什么失望。毕竟那儿有三娘，还有柳苑。像她这样为了赵家，付出了许多看青春的人，想来三娘绝对不会薄待她。
只不过恐怕希望师雪容留在费莱凯岛上的舒钰儿，会多少有些失望。所以当姚芷琳说到“黄沙城”的时候，赵伏波不等她说完，就立即表达。
“这当然没有任何问题，等我们到了费莱凯岛您，您和师小姐，就可以前往那儿了。我们每天有轮渡去黄沙城，两地之间不过百里水路，也要不了多久的！”
姚芷琳微笑着等赵伏波把话讲完，也不为他打断了自己的话而有什么不快。看得出来，昔年在宫里的时候，她受的训练可真不错。
等急着处理完这件事，还有其他事情的赵伏波说完，她才继续微笑着把自己的话讲完。
“殿下，奴婢想你可能误会了。奴婢去黄沙城，只是想见见三娘。您知道，我已经很多年没有见过她，不知现在她是个什么模样。将来……将来奴婢还有一事担心，不知殿下可否为奴婢解惑？”
如果是仅仅是姚芷琳自己的话，恐怕她会选择回到三娘身边。毕竟，那是她过去呆过的地方，三娘对她恐怕也会另眼相看。
不能不说，为娘的对自己女儿的命运，有着十分良好的安排。作为曾经在宫廷里生活的姚芷琳，比起普通人，那看得实在要远得多。
“姚姨有什么担心，说来听听，我们费莱凯岛上生活条件因为黑白而堡的建成，也还不错！无论黑衣大食的大夫，还是我们黄沙城的大夫，都有不错的医术！”
赵伏波错误的认为，姚芷琳是担心自己的病情，在费莱凯岛得不到很好的照顾。会认为那儿的事情不过草创初期，也许会是一个艰难的生活环境。
“不是因为奴婢的身体，殿下！在船上这些时日，奴婢的身体已经恢复了许多。奴婢只是担心，殿下会不会因为某些需要，而做昭君出塞那样的事情，如果是那样的话……”
姚芷琳问这样的话，已经是拼着她最大的勇气，以及她为赵家付出了青春的功勋。在宫里待过她明白，这样的问题很有可能会触怒龙颜，甚至会落得个死无全尸的下场。
她敢问这样的话，也是通过了一定的调查、询问之后，在一定程度上了解赵伏波的人品，才敢问得出来。最少舒钰儿她们都告诉他，赵伏波是个很好打交道的人。
对于姚芷琳询问的事情，赵伏波的回答非常简单。
“昭君不出塞！”
“什么？殿下您的意思是……？”
姚芷琳不明白的追问了一句，她不大清楚赵伏波这句“昭君不出塞”是什么意思。自古以来王候将相，哪有一个不选择“和亲”这条路的。
赵伏波毫不犹豫的说出了自己对于和亲的想法，这对于某些喜欢权谋的人而言，不是个聪明的举动。但重科技、民生的赵伏波，对于所谓喜欢只权谋，而忽略了其他的人，只有两人字的评价——“SB”。
“我不会做女人裙子后面的英雄，所以我们的昭君永远也不会出塞，因为死人不需要妻子！”
没说出来的话是：“对于与我们作对的异族，手段只有一个！斩尽杀绝、鸡犬不留！”
赵伏波说起话来的时候，身上那股是残酷嗜血的感觉，使姚氏几乎要不寒而栗。
“姚姨，我这样回答，您满意吗？”
大家或许会以为，赵伏波倚仗着马丁给他造出来的新式武器，而有些忘乎所以，实际这样的想法是错的。
与谈判和权谋相比，赵伏波更喜欢战斗。或许在某些人眼中，权谋是一个可以轻松成功的手段。但放眼整个世界，没有凝聚力、科技与武力支撑的权谋，实际是这个世界上最可笑的下贱事情。
例子很简单，大清朝的所谓以夷制夷的权谋之计，就是这么这个糊涂混蛋的手段。历史与事实告诉我们的是，真正的强者是具有足够凝聚力、足够创造力的民族或者说国家。
大宋、大明的科技在世界范围里领先，恰是因为缺乏足够的凝聚力，面对外族的入侵时军队大量叛变，而不得不应声而亡。原因就在于，统治者实行的手段是——“宁与外人、不与家奴”，从而彻底消除了产生凝聚力的可能。
这种愚蠢而又低级的错误，已经系统从马丁那儿尝过了小学、中学课程的赵伏波不是屑再去犯的。至于所谓的异族或者蛮族，自然将来有方法，好好泡制他们，直到整个民族人间蒸发时为止。
姚氏当然不会想到这些深层的事情，对于这件事她只想知道，自己的女儿不会因为容姿出众，就会被赵伏波送与民族为妻、为妾。
当然最好的希望是，赵伏波真的如同自己观察的那样，是一个中兴之主的话，那么女儿进得了后宫，自然有最好的前途。
“即是如此，奴婢恳请殿下把我们娘俩留在费莱凯岛殿下身边……”
姚芷琳的这些话，使赵伏波明白，她误会了费莱凯岛上的规矩。以后那儿，依然如同过去赵家或者宫里的规矩一样。这件事赵伏波也懒得给她解释，相信到白堡里住上些时日，她自己就会明白。
“姚姨，既然你打算归属我们费莱凯岛，那我得给您说说，我们费莱凯岛上不用大宋的某些称呼。例如奴婢这个词，姚姨以后在岛上的时候，就不必再提了！”
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