纣王听到此言，不以为然道：孤闻四海安康，万民乐业，止有北海逆命，邑令太师闻仲除奸党；此不过疥癣之疾，何足挂虑？二位承相之言甚善，孤岂不知？但朝廷百事，俱有首相与孤代劳，自是可行，何尝有壅滞之患？孤纵临轩，亦不过垂拱而已，又何必哓哓淤舌哉？。
君臣正言国事，午门官启奏：终南山有一练气士云中子见驾，有机密事情，未敢擅自朝见，候旨定夺
纣王暗自思量：文武诸臣还抱本伺候，不如宣道者见孤闲谈，省得百官纷纷议论，且免孤拒谏之名如此一想，便与午门官传旨：宣云中子。
云中子得旨意，背负一木剑，前进午门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执拂尘，飘飘徐步而来。只见他左手携定花篮，右手执着拂尘，走到滴水檐前，执拂尘打个稽首，口称：大王！贫道稽首了。
纣王看这道人如此行礼，心中不悦。想道：孤贵为天子占有四海，率土之滨，莫非王臣。你虽是方外之士，却也在孤版图之内，这等可恶。本当治以慢君之罪，诸臣只说孤不能容物，孤且问他端的看他如何应我？
如今天下不宁，多有仙神入世，纣王经常见到，便是那太师闻仲也是有神通之士，帐下有将乃是炼气士。
只听的纣王说道：道者从何处来？云中子答其：贫道从云水而至。纣王不解其意，问曰：，何为云水？。云中子笑道：心似白云常自在，意如流水任东西
纣王乃聪明智慧天子，便问曰：云水散枯，汝归何处？云中子又曰：云散皓月当空，水枯明珠出现
纣王闻言，转怒为喜曰：方才道者见孤稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。遂命左右赐坐。
这云中子也不谦让，旁侧坐下，云中子欠身而言曰：原来如此，天子只知天子贵，七教元来道德尊。
纣王问道：何见其尊？
云中子唱曰：听衲子说来：但观七教，惟道至尊。上不朝於天子，下不偈於公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。
顶星冠而日，披布衲兮长春。或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松拍以延龄。
高歌鼓掌，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。
无一毫之碍，无半点之牵缠。或叁二而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮，叹前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因。任寒暑之更变，随乌免之逡巡。
纣王听言大悦：孤聆先生此言，不觉精神爽快，如在尘世之外，真觉富贵如浮云耳！但不知先生果住何处洞府，因何处而见孤？请道其详？
云中子曰：贫道住终南山玉柱洞，云中子是也。因贫道闲居无事，采药於高峰，忽见妖气贯於朝歌，怪气生於禁阁，道心不缺，善念常随；贫道特来朝见大王，除此妖魅耳。
纣王摇摇头：深宫秘阙，禁阁森严，防范更密，又非尘世山林，妖魔从何而来？先生此言，莫非错了！
云中子拍手笑曰：陛下！若知说有妖魅，妖魅自不敢至矣。惟陛下不识这妖魅，他方能乘机盅惑；久之不除，酿成大害。艳丽妖娆最是惑人，能暗侵肌鼻丧元神；若知此等妖魅，世上多为不死之身
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