夙晨说有用，肯定就有大用。
就像这次夙晨心血来潮。
“晨，你之前说要说服他们，为什么突然改变主意？”鸿又问道。
夙晨冷哼了一声，道：“因为我观察他们，不是能听人讲道理的人。”
“他们就是一群不会动脑子的野蛮人！”
夙晨开始嘀嘀咕咕的抱怨。
夙晨见到丹部落的人的时候，对方木然的神情和毫无神采的眼睛，刺痛了他的心。
在夙晨的思想中，人的神情应该是灵动的。就算快被生活打趴下，身心都麻木的同时，也该拥有作为人的感觉。
比如现在炎黄部落到来，丹部落的人难道不应该好奇甚至担心吗？这商谈会影响他们的未来啊。
哪怕他们只是投来一个打量的眼神，都能显示出他们的内心活动。
但没有，统统没有。
这群人就像是被设定好程序的机器人一样，他们对外事漠不关心，连动作都透着一种机械性。
好似他们不会思考自己程序之外的事。除了吃喝拉撒，他们不会思考其他事。
甚至连如何更好的吃喝拉撒，他们都没有思考。
夙晨亲眼看到一个丹部落的人在烤肉的时候，他旁边一个人正在撒尿，尿都溅到了肉上了。
呕。
夙晨来炎黄部落之前，就打听过一些对图腾太过依赖的部落的生存方式。
他们的一切行为，都是基于巫从图腾那里祈祷而来的神谕。巫说怎么做，首领说怎么做，他们就怎么做。图腾战士们或许还会动动自己的脑袋，想想怎么狩猎，没有觉醒图腾之力，或者图腾之力很弱的人，完全就不知道自己该怎么生活了。
他们只是本能的活着，没有理想没有希望的活着，不知道自己能干什么的活着。
他们对部落的认同感，也只是图腾，仅仅是图腾。
文化？思想？这些是什么？他们只要崇拜图腾就好了，图腾给他们力量，图腾给他们一切。
所以要灭掉一个小部落，只要灭掉他们的图腾就够了。
图腾就是部落存在的基础。
只有一些生活很好的大部落，才会有图腾之外的，基于部落本身的认同感。
夙晨的“讲理”，是对拥有对部落认同感的人的“讲理”。因为这些人，就算被武力压制，他们也会念着自己的先祖，念着自己的部落，不可能任由别人摆布。
但见到丹部落的现状之后，夙晨很遗憾的发现，自己并不需要这么麻烦。他只要展现出炎黄部落的强大，就可以让这个部落“归心”了。
不过夙晨的确之前没想过直接召唤图腾。他本来只是想凝聚一个火焰龙，来吓唬对方。
看，我多厉害，能直接使用火焰。
没想到他凝聚的火焰龙中出现真正的图腾意识，那就不用白不用，干脆吓唬一场大的。
这一场吓唬的结果比夙晨想象中的好，好得毛骨悚然。
他只以为丹部落的士气和胆气会被削弱，哪知道丹部落直接投降，半点反抗都没有。
说好的丹部落的战士们一个个心高气傲，当初就算被炎黄部落的战士们按着捶都没投降呢？
真是太可怕了。
夙晨眉头紧皱。
看来精神文化建设得加快速度了。他可不想炎黄部落将来也变成这么个diao样。
……
……
鸿显然也被吓到了。明明大获全胜还被吓到，这也真是够郁闷了。
他决定要将此事好好和族人说说，炎黄部落千万不能太过依赖图腾，没了图腾，连生存的希望都没了。
趁着炎黄部落还没拥有图腾太久，这种思想建设应该很容易做。
鸿押着丹部落两三百人回到漆吴山的时候，前来迎接的数脸都绿了。
这倒不是数以为丹部落倾巢出动攻打炎黄部落——看这群人的精气神就知道是怎么回事。她是被熏的。
好久没去丹部落，她都忘记丹部落的人有多臭了。
没顾得上问夙晨和鸿是怎么用二十个人俘虏丹部落两三百人，数先指挥着炎黄部落人把丹部落的人送到山那边隔离病人的地方居住。
“派人过去，让他烧水洗澡洗衣服！”数让挨家挨户拿出大木桶支援，还凑了许多块简易肥皂。
面包树果的果皮和果核很苦，无法食用，但油脂丰富。夙晨教他们榨油之后，拥有肥皂的炎黄部落人多了不少。
炎黄部落的人被鼠疫吓怕了，以前不怎么爱干净的人，现在也很注重卫生。虽然比不过鸿，但至少隔个三四天都会认认真真洗一次澡。肥皂这东西，洗澡非常舒服。条件好一点的部落家庭，都备上了一两块，出外狩猎回来，或者遇到重大事情的时候，就会用肥皂洗澡。
虽然肥皂在炎黄部落仍旧算是比较珍贵的东西，但数一想到丹部落人身上的味道，就顾不上这些了。
当从丹部落回来的战士们提起丹部落遍地垃圾蚊虫老鼠的时候，原本舍不得肥皂的部落人纷纷跟火烧了屁股一样，飞快的贡献出肥皂。
洗！认真洗！必须认真洗！我再去找点草团子给他们搓澡用！
“他们都很担心丹部落的人会带来瘟疫。”鸿给满脸疑惑的夙晨解释炎黄部落如临大敌的气氛的原因，“丹部落的人太脏了。”
夙晨默默叹了口气。
好吧，能理解。
炎黄部落的人很怕瘟疫，即使有了图腾庇佑，对瘟疫的恐惧已经刻入了骨子里，如何预防瘟疫，是每个炎黄部落的人记在心底，永远不会忘记的事。
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